Влекомые любовью к Нему [Иисусу Христу], мы претерпеваем глубокое преображение всего нашего существа. Его беспредельная жизнь передается нам.
	-- архимандрит Софроний (Сахаров), Видеть Бога... С. 180
%
В безумной молитве душа стремится к сему дивному Богу.
	-- архимандрит Софроний (Сахаров), Видеть Бога... С. 180
%
Мы ненавидим себя, как мы есть.
	-- архимандрит Софроний (Сахаров), Видеть Бога... С. 180
%
... Он [Господь] Сам молится в нас, приобщая нас к Своей безначальной жизни. 
	-- архимандрит Софроний (Сахаров), Видеть Бога... С. 180
%
Чрез ... молитву, богоданную, мы бытийно соединяемся со Христом: сначала в Его неисповедимо таинственном истощании и снисхождении даже до преисподней, и затем в Его Божественном Всемогуществе.
	-- архимандрит Софроний (Сахаров), Видеть Бога... С. 180
%
... Дух человека, вступающий в мир Божией вечности, бывает потрясен величием открывшегося ему видения.
	-- архимандрит Софроний (Сахаров), Видеть Бога... С. 180
%
Спасенные во Христе святые являются носителями Божией вечности: они воспринимают безначальную жизнь, нетварную, в свое неотъемлемое обладание, но по природе своей они все же неизменно остаются тварью.
	-- архимандрит Софроний (Сахаров), Видеть Бога... С. 181
%
В духовном мире человечества наблюдается двойное движение. Одно их них - негативное. Грубая форма сего выражается во всевозрастающей динамике падения: в банальном нигилизме и моральном разложении; сублимированная же форма - люциферическая; с нею нас знакомит Книга Бытия (3,5). Сущность сей последней, что тварь наделенная даром свободы самоопределения, отвергает заповедь Бога: рассматривает ее как некое, налагаемое извне ограничение, стремясь к абсолютному самоутверждению, самообожению.
	-- архимандрит Софроний (Сахаров), Видеть Бога... С. 181
%
Другое движение [духовного мира человечества] положительное, восходящее, проявляется как влечение любви к бесконечному соединению с Отцом, "иже не небесех"
	-- архимандрит Софроний (Сахаров), Видеть Бога... С. 181
%
... Именно персона лежит в основе всего сущего 
	-- архимандрит Софроний (Сахаров), Видеть Бога... С. 181
%
В личном, персональном принципе человека заключено, прежде всего, подобие Тому, Кто открылся нам с Именем "Аз есмь". В акте обожения человеческая личность восторгается от измерений и форм земли в измерения и формы Божественной Жизни. Иначе: человек ипостазирует божественные атрибуты, как: вечность, любовь, свет, премудрость, истина
	-- архимандрит Софроний (Сахаров), Видеть Бога... С. 182-183
%
Чрез воплощение Свое предвечный Логос Отца дает нам причащаться Его Крови и Плоти, чтобы таким путем влить в наши жилы Его безначальную Жизнь; чтобы мы стали его детьми, плоть от Плоти Его, и кость от Кости его 
	-- архимандрит Софроний (Сахаров), Видеть Бога... С. 183
%
Существенное содержание сей жизни [в Боге] - Любовь 
	-- архимандрит Софроний (Сахаров), Видеть Бога... С. 184
%
Рожденный Богом в молитве человек никогда не бывает один. Персона не знает одиночества: она всегда в присутствии Вездесущего Бога.
	-- архимандрит Софроний (Сахаров), Видеть Бога... Стр. 187
%
Человек-персона не знает одиночества еще и потому, что в какой бы пустыне он ни был, он молится за весь мир, будь сей в страданиях или довольстве.
	-- архимандрит Софроний (Сахаров), Видеть Бога... Стр. 187
%
Я пережил многолетний период отчаянной молитвы. Господь не возгнушался мною и милостиво нисходил даже до меня. Вначале воздействовало на меня Его евангельское слово. Оно, сие, от Отца исходящее слово, своими корнями входило в сердце мое, разрывая его очерствевшую ткань. В болезнях рождалась моя новая жизнь 
	-- архимандрит Софроний (Сахаров), Видеть Бога... Стр. 187
%
Если бы заповеданная в Евангелии любовь была нам естественна в нашем падении, то излишним было бы призывать: "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим ... возлюби ближнего твоего, как самого себя" (Мф. 22:37-9) 
	-- архимандрит Софроний (Сахаров), Видеть Бога... Стр. 188
%
Когда же та любовь прикасается к сердцу, тогда дух наш во Свете видит Бога, и живет Им, и в Нем.
	-- архимандрит Софроний (Сахаров), Видеть Бога... Стр. 188
%
Люди исключительного мужества - Отцы наши, уходившие в пустыни, в далеком от мира одиночестве рыдали, конечно, не потому, что лишались чего-то земного, но потому, что пред ними раскрывались потрясающие бездны, о которых невозможно поведать на обыденном языке.
	-- архимандрит Софроний (Сахаров), Видеть Бога... Стр. 188-189
%
Мы живем в эпоху, когда очевидною, в силу событий нашего века, становится трагедия падения нашего.
	-- архимандрит Софроний (Сахаров), Видеть Бога... Стр. 189
%
Живой опыт персоны редко дается людям в этом мире: он приходит чрез христоподобную молитву за весь мир, как за самого себя.
	-- архимандрит Софроний (Сахаров), Видеть Бога... Стр. 190
%
Вводимый действием Духа Святого в такую молитву [за весь мир] человек бытийно живет образ Триединства.
	-- архимандрит Софроний (Сахаров), Видеть Бога... Стр. 190
%
Весьма многие любят Христа, но слишком часто они пытаются свести Евангелие на уровень моралистической доктрины 
	-- архимандрит Софроний (Сахаров), Видеть Бога... Стр. 190
%
Вековой опыт академического богословия убедительно показал, что возможны случаи обладания обширной эрудицией в научном богословии при отсутствии живой веры, т.е. в действительности при полном неведении Бога. В таком случае богословие становится интеллектуальной профессией, на подобии юриспруденции, различной в каждой стране, как различно богословие во множестве разделенных между собою конфессий.
	-- архимандрит Софроний (Сахаров), Видеть Бога... Стр. 191
%
Мы и связаны с этим миром как он есть после падения, и, вместе с тем, вынуждаемся бороться за нашу свободу в Боге.
	-- архимандрит Софроний (Сахаров), Видеть Бога... Стр. 193
%
Сообщение нам нетварной Энергии совершает наше уподобление Творцу: обожает нас.
	-- архимандрит Софроний (Сахаров), Видеть Бога... Стр. 194
%
... Дар [Божий], еще не является вполне стяжанием нашим и может быть отнят, как "неправедное богатство". Даже внимательный подвижник не всегда пребывает в равной силе благодати. После периода посещений она (благодать) может умаляться, и тогда мы снова бываем покрыты некою тенью.
	-- архимандрит Софроний (Сахаров), Видеть Бога... Стр. 194-195
%
Мы уверовали, что Господь вознесся на небо, не разлучившись с человеческим естеством. В вечности Он в двух природах, которые не преложились одна в другую.
	-- архимандрит Софроний (Сахаров), Видеть Бога... Стр. 196
%
Бог создал естество наше, и, конечно, Он единый знает пределы его возможностей. Наши ипостаси поставляются в данной природной стихии. Мы же не знаем ее как должно. Она постепенно раскрывается нам [Богом], становясь содержанием личности, призванной к всецелому обладанию своей природой 
	-- архимандрит Софроний (Сахаров), Видеть Бога... Стр. 196
%
Любовь Бога - кенотическая. Он открыл нам тайну Своего Бытия, заповедав нам любить Бога до ненависти к себе.
	-- архимандрит Софроний (Сахаров), Видеть Бога... Стр. 201
%
Ни один из человеков не может следовать за Христом, если нет с ним силы Отчей.
	-- архимандрит Софроний (Сахаров), Видеть Бога... Стр. 201
%
Полнота нетленной любви к Богу и ближнему чудным связывается с отталкиванием от самого себя даже до ненависти. Но это - святая ненависть: она дар Божий нам. Ею преодолевается наша смерть, стяженная в падении Адама.
	-- архимандрит Софроний (Сахаров), Видеть Бога... Стр. 203
%
Спасаемся мы только чрез веру во Христа, как извечную Истину Бытия несокрушимого.
	-- архимандрит Софроний (Сахаров), Видеть Бога... Стр. 205
%
"Возвращаясь" из чистой молитвы к дебелости плоти мира сего, мы выпадаем из пережитого единого человека и снова с печалью видим, что люди друг для друга не вполне прозрачны. Грань между человеческими персонами не исчезает в такой мере, как это явлено в Божественной Троице, где каждая Ипостась всецело открыта для других; где кенотическая любовь является основным характером Божественной Жизни, в силу чего единство Троицы совершенно абсолютным образом, что выражается в богословии понятием "взаимопроникновения" (перихорисис). По образу сего Троичного единства призывается человечество стать единым человеком.
	-- архимандрит Софроний (Сахаров), Видеть Бога... Стр. 210
%
Достижение [Божественной] любви, по существу, есть "стяжание благодати Духа Святого".
	-- архимандрит Софроний (Сахаров), Видеть Бога... Стр. 212
%
Процесс стяжания [благодати Духа Святого] проходит через три стадии: первое соединение с Богом возможно как дар благоволения в некий момент, который Бог находит благоприятным: когда человек воспримет посещение с любовью.
	-- архимандрит Софроний (Сахаров), Видеть Бога... Стр. 212
%
Второй этап: длительный период богооставленности различной силы. В своих крайних степенях это страшно: душа испытывает свой выпад из Света как смерть в плане духа.
	-- архимандрит Софроний (Сахаров), Видеть Бога... Стр. 212
%
Благодать возлюбит человека и уже не будет оставлять его завершение подвига стяжания благодати. Это есть третий этап, конечный.
	-- архимандрит Софроний (Сахаров), Видеть Бога... Стр. 212
%
Мы подвергаемся самым различным испытаниям, и чрез это растем духовно. Нам нужно от младенческих рассуждений подняться до разума "мужа совершенного, до меры полного возраста Христова", до способности сделать в свободе разумный "выбор" для самоопределения, решающего всю судьбу нашу. Свобода без полноты разума легко становиться злом.
	-- архимандрит Софроний (Сахаров), Видеть Бога... Стр. 213
%
